Reflexiones a una semana de la provocacion fascista en Vallekas

valle201Vallekas es un barrio hermano. En él tenemos compañeros, amigos, familia. Y desde aquí queremos deciros, compañeras y compañeros, vecinos y vecinas, que no estáis solos. Que ante la infamia y la impunidad con que los nazifascistas han actuado en Puente de Vallekas, se ha respondido con rotundidad, con unidad y con coherencia: resistiendo y defendiendo Vallekas. Quisieron tomar un barrio obrero, multicultural, con una tradición de lucha vecinal, antifascista, de sus habitantes y trabajadorxs. Pero no han podido.

Que los nazis disfracen su discurso de “socialismo” y de “revolución” no es nada nuevo ni debe alarmarnos. No tiene el fascismo nada ni de lo primero ni de lo segundo,  ya que quienes lo financian son los burgueses, los patrones, los  poderosos, y quienes lo aúpan, los pocos ignorantes que aún pueden creerse semejante mensaje incoherente y vacío.  Esos pocos -que apenas llegaban a un centenar o dos, en el mejor de los casos- salieron a pasearse armados con palos y cascos de policía y amparados por las Fuerzas de Seguridad del Estado, fieles a la tradición de proteger a los nazifascistas -que no respetaron el recorrido marcado, portaron banderas anticonstitucionales y corearon lemas abiertamente xenófobos y nazis-  y atacar y dispersar a los antifascistas, vecinos, trabajadores, jóvenes que se concentraron para defender valientemente el barrio, portando pancartas y sin más armas que su voz.

Tendrían que hacerlo mucho mejor para lograr lo que pretendían. Su provocación sólo demuestra que son pocos, que son cobardes y necesitan armarse, que necesitan la protección de la Policía para actuar y que su discurso, como su propia existencia, es estéril, y lejos de asustar, provoca repulsión y resulta tan anticuado como ridículo e  incoherente.

La connivencia de la Delegación del Gobierno madrileño, que cada día adopta tintes más negros, que ya sobrepasa el neoliberalismo radical de Aguirre para poder denominarse -casi sin ningún pudor ni duda- neofascista, prueba de qué lado están los poderes. Los medios de incomunicación burgueses (en especial El País, vocero oficial del Gobierno, disfrazado de cara simpática del sistema) poco menos que llegan a justificar a los “ultraderechistas” para escupir sobre los “antisistema” (término generalista y ambiguo en el que les interesa englobar todas nuestras voces para así silenciarlas) los adjetivos de violentos, agresivos, descontrolados, ilegales. Éstos  textos informativos faltos de cualquier tipo de rigor periodístico -que más parecen una redacción de 1º de carrera hecha por alguien que nunca estuvo allí- nos indignan y nos decepcionan, ya que muestran una realidad distorsionada, ambigua e incompleta.

Todo el apoyo a lxs compañerxs detenidos, que afortunadamente, ya están en libertad. Todo el respeto y admiración al vecindario de Vallekas. Y nuestro recuerdo a Carlos Javier Palomino, “Pollo”, que donde quiera que esté, habrá observado orgulloso como su barrio se levantaba contra el fascismo.

No debemos olvidar nunca, que el DELITO es convocar una manifestación contra los inmigrantes. Que el DELITO es corear lemas fascistas, racistas y nazis. Que el DELITO es no respetar el recorrido de una manifestación para atacar, armado y descontrolado, contra el vecindario. Que el DELITO es el fascismo, el racismo, la xenofobia.

Y ser antifascista, lejos de ser un delito, es, para nosotros, un orgullo, un deber y una convicción.

VALLEKAS HA SIDO, ES Y SERÁ BARRIO OBRERO, MESTIZO Y COMBATIVO

FUERA FASCISTAS DE NUESTROS BARRIOS

SOLEDAD MESTRE, DIMISIÓNfinal

Contra la destrucción del parque de la Cornisa

Desde Arganzuela Insurgente queremos apoyar la lucha que están llevando a cabo los vecinos de la Cornisa para salvar el parque, el paisaje y la memoria histórica de esta zona de Madrid.

20090218elpmad_1Como siempre, los políticos, sobre todo si hablamos del gobierno corrupto y pseudofascista de la Comunidad de Madrid y su Ayuntamiento, se dan la mano con la Iglesia para hacer y deshacer a su antojo sin contar con nadie más, repartiendo sus millones y sus influencias como les viene en gana.

Denunciamos estas camarillas corruptas que hinchan sus bolsillos a nuestra costa en la Comunidad de Madrid, y a quienes bien poco les preocupa la herencia cultural de su propia ciudad y denunciamos también la actitud de la Iglesia Católica, que, como siempre en la Historia, obra impunemente y para su propio beneficio aunque tenga que destruir, como en este caso, un precioso y emblemático lugar de nuestra ciudad, en el que muchos de nosotrxs hemos pasado muy buenos ratos.

sanfcoAlfonso Martínez, uno de los vecinos que está trabajando activamente en las reivindicaciones, nos comenta la situación de la Cornisa, su origen y el porqué de la oposición a este “Vaticano 2”. Dese AI queremos agradecerle su colaboración y su trabajo por esta causa.

“Como sabréis últimamente se está hablando de un proyecto conocido como “Vaticano 2”, “Ciudad de la Iglesia”, o, como es conocido a nivel municipal “Plan Parcial de la Reforma Interior de la Cornisa del Río Manzanares“, y como también sabréis, seguramente, hay una oposición vecinal y de diversas organizaciones culturales a su realización.

Esta protesta no es nueva, lleva ya más de diez años. En este tiempo la asociación de vecinos de la Cornisa ha venido realizando múltiples actuaciones encaminadas a defender ese parque vecino de San Francisco el Grande, pero es desde el día veintisiete de febrero que las cosas han tomado otro cariz. Ese día el Ayuntamiento de Madrid consumó el proyecto aplicando el partido gobernante, el PP,  su mayoría absoluta en el Consistorio dándole la definitiva luz verde.

Consiste dicho proyecto en la construcción de, aproximadamente, treinta mil metros cuadrados de edificios destinados a uso eclesial: residencia para sacerdotes, oficinas para el arzobispado, una biblioteca diocesana, etc. Todo ello se hace mediante una serie de permutas de terrenos entre el Ayuntamiento y el Arzobispado de Madrid, que lleva ya mucho tiempo en gestión. A cambio la ciudadanía recibirá una escuela infantil y un polideportivo que ocuparían unos seis mil metros cuadrados. La desproporción es claramente manifiesta.

Esta obra se va a realizar en el espacio que va desde Las Vistillas hasta el Parque de la Cornisa en las inmediaciones de San Francisco el Grande. Cabe ahora preguntarse el por qué de la oposición.

Esta zona representa en el centro de Madrid algo muy especial por diversos conceptos. El primero, que salta a la vista de todo el mundo, es un excepcional arbolado, una zona verde que no sólo debería protegerse sino que debería incrementarse adecuadamente.

El segundo es de índole paisajista con una carga fuertemente emotiva e histórica: Con las construcciones previstas se perdería definitivamente un rasgo vital de la observación del perfil de la ciudad, la vista desde el otro lado del río. Son múltiples las representaciones pictóricas que han retratado Madrid desde ese ángulo tanto por su belleza como por la perspectiva que ofrece. Estas representaciones plásticas culminan con Goya. Los bloques de los edificios del Arzobispado machacarían literalmente una “línea del cielo” que ha sido identidad de la Villa durante siglos.

Hay argumentos históricos y arqueológicos de primer orden. Por esa zona corría la cerca fiscal de Felipe IV, de la cual podemos observar hoy en día algunos restos en la ronda de Segovia. Esta cerca representó hasta el Plan del Ensanche de Castro, allá por 1866, el límite máximo de la ciudad y es un bien parcialmente protegido. Su interés es de alto nivel histórico y deberían acometerse prospecciones para poner a la luz y en valor sus restos, pero hasta el momento las autoridades municipales no han mostrado el menor interés o voluntad en ello. La argumentación de que al hilo de las obras (como ocurre siempre que surgen estos temas) se podría recuperar no es valida ya que la experiencia demuestra que estos restos suelen ser eliminados aduciendo, muchas veces, su falta de calidad artística. Otras veces es la premura en las obras y otras, el supremo interés económico el que prevalece. Por tanto y desafortunadamente el ciudadano interesado en estos asuntos tiene que ser altamente suspicaz con las afirmaciones que desde el Ayuntamiento se vierten.

Son más cosas las que están en peligro en este ámbito cultural: los jardines del Seminario (semi vacío) que fueron del palacio de los Duques de Osuna y de los Príncipes de Mélito y de los que quedan restos, las escaleras de las Vistillas y, probablemente, una parte importante de los Jardines de las Vistillas, etc. etc.

También es posible que esta actuación tenga repercusión en los escenarios tradicionales de las fiestas populares que se celebraban en esta zona y que desde las kermesses que se organizaban en el tránsito del XIX al XX hasta hoy en día han tenido allí un recinto.

Podría uno extenderse más, pero estos motivos ya parecen suficientes para argumentar una oposición.”

CONVOCAMOS A LA MANIFESTACIÓN DEL PRÓXIMO DOMINGO 29 de MARZO A LAS 12:00 EN LA PLAZA DE LAS VISTILLAS

cornisa

CONTRA LA DESTRUCCIÓN DEL PARQUE DE LA CORNISA Y LOS JARDINES DEL SEMINARIO

POR UNA UNIVERSIDAD PÚBLICA Y DE CALIDAD

Muchos jóvenes del barrio estuvimos ayer entre los asistentes a la Manifestación que se celebró en Atocha contra el Proceso de Bolonia. manifestacion_de_estudiantes_contra_el_plan_bolonia_1_Algunxs como universitarixs, otrxs como estudiantxs de enseñanzas medias y otrxs, acompañando a sus colectivos o compañeros.


No es momento ahora de pararse a explicar punto por punto y paso por paso en qué consiste la aplicación de ésta supuesta “convergencia” europea. Nos encargaremos de ello en un artículo en el que nos lo expondrán los “insurgentes” del barrio que trabajan codo a codo en las Asambleas de facultades e institutos. Bolonia se nos ha publicitado –en el mejor de los casos, ya que el mutismo y la estrategia de la desinformación durante su aplicación ha sido una de sus bazas más fuertes- como una serie de medidas destinadas a equipararnos con Europa y a mejorar la calidad de nuestro precario sistema educativo universitario.

Pero esa no es la verdad. Y siendo breves, sólo hemos de fijarnos en algunas de sus características. El recorte de financiación pública que deja paso a las empresas privadas a las Facultades como garante de soporte económico y formativo de cara a nuestro futuro laboral no es más que la entrada del capitalismo, del mercado, de las doctrinas neoliberales, en el seno de la Universidad.

La Universidad ha sido siempre un elemento clave para el planteamiento crítico de la Sociedad: un lugar de debate, de encuentro de juventud con ganas de cambiar y de replantearse lo establecido y de profesores con vocación de transmitir experiencia y conocimiento. En ella han nacido ideas, nuevos planteamientos, material con el que poder enfrentarnos a la sociedad en que vivimos. Dice hoy la Ministra de Innovación y Ciencia ( que poco tienen que ver con la educación universitaria…) que los estudiantes pensamos, equivocados, que la Universidad nos pertenece, cuando en realidad pertenece a la Sociedad. Encierro de estudiantes universitarios en la Complutense de Madr¿ Pero, no somos todxs nosotrxs, lxs jóvenes, lxs estudiantxs, los que viviendo y participando de ella, debemos defenderla y hacerla mejor? ¿no nos corresponde esa tarea, que no es para nada fácil y que asumimos pese a la indiferencia de muchxs compañerxs y a la censura y represión que sufre el Movimiento Estudiantil?

Pero Bolonia trae muchas otras consecuencias consigo: el encarecimiento de las Tasas, la inviabilidad de su planteamiento a nivel de número de estudiantes, aulas y profesionales, el desprecio hacia todas aquellas carreras cuyo fin sea el conocimiento ( Filologías, Filosofía, Historia…) y que no son útiles como voraces herramientas del mercado. Los estudiantes pasan a ser máquinas, clientes rentables sin capacidad crítica…eso, los que puedan aspirar a pagarse los créditos o estén dispuestos a atarse durante años a las nuevas becas-crédito, hipotecas del conocimiento. En otras palabras, el fin de la Universidad y de los campus como los conocemos y los hemos conocido.

No negamos que el sistema actual tenga terribles fallos. Pero quienes se implican en esta lucha no lo hacen solamente negándose a lo que viene sino siendo muy críticos con lo establecido hoy. La enseñanza media y primaria pública también están en un estado muy crítico, como suelen insistir los medios, -tenemos ejemplos en Arganzuela…- y no saldrán mejor paradas con las consecuencias a medio plazo de esta reforma estudiantil.

Para resumir, sólo insistir en el éxito de la convocatoria (15.000 asistentes) que animará a que sigamos, aún con más fuerza, luchando contra la implantación del Proceso. Recordar que quienes estudian secundaria y Bachillerato hoy la sufrirán mañana, y deben unirse con más fuerza si cabe. Nuestro apoyo y enhorabuena a las Asambleas de Estudiantes, que están  dando ejemplo de un maravilloso trabajo horizontal, y nuestro ánimo también a los 24_041detenidxs y heridxs en la carga policial de la manifestación de ayer. La policía no parece recordar que algún día sus hijxs también querrán asistir a la Universidad.

Por último, no dejar de recordar a los detenidxs Anti-Lou y a los compañerxs expulsadxs de la UAB que pudimos conocer el pasado miércoles en la UCM. Tampoco a Tomás, compañero de la UAB que lleva 20 días en HUELGA DE HAMBRE. Un abrazo alegre y combativo a todxs ellxs.

UN BARRIO COMBATIVO necesita ESTUDIANTES COMBATIVOS

UN BARRIO OBRERO necesita EDUCACIÓN PÚBLICA

NI LOU, NI BOLONIA, NI PRECARIEDAD, FUERA LAS EMPRESAS DE LA UNIVERSIDAD.

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